Content area
Full text
Ko je Cerkev zacela govoriti slovansko. K ozadjem pokristjanjevanja v Karantaniji in Panoniji
Zgodovinski casopis, Ljubljana 69/2015 (151), st. 1-2, str. 8-40, cit. 121
1.01 izvimi znanstveni clanek: jezik Sn. (En., Sn., En.)
Karantanci so bilí pivo slovansko ljudstvo, ki je bilo pokristjanjeno in za misijonarje seje odprlo povsem novo polje delovanja. Misijonarji so se tako v Karantaniji kot v Panoniji srecevali z velüdmi tezavami pii svojein delu, sprejem nove vere pa je bil enonnen izziv tudi za gentilnoreligiozne dnizbe. Razprava opozarja na tezave in strategye pii vzpostavljanju jezikovne komunikacije, ki je predpogoj pokiistjanjevanja, na pomen pokiistjanjevanja od zgoraj, kot tudi na pomen, da so prisli misijonarji kot gostje, in ne vsiljivci. Obravnavana je integracijska vloga kiscanstva, kot tudi druzbene spremembe, ki so bile zvezane s prihodom kiscanstva v gentilnoreligiozna okolja.
Kljucne besede: Karantamja, Panonija, poknstjanjevanje, za 8.-9. stol., jezikovna komumkacija.
When the Church Began Speaking Slavic. On the Backgrounds of Christianization in Carantania and Pannonia
Historical review, Ljubljana 69/2015 (151), Vol. 1-2, pp. 8-40,121 notes
Language Sn. (En., Sn., En)
Carantanians were the first Slavic people to be Christianized and missionaries were faced with a thoroughly new field of work. Thus missionaries both in Carantania and Pannonia encountered substantial difficulties in their work, the adoption of a new religion was an enormous challenge also for gentile-religious societies. The paper draws attention to the difficulties and strategies of setting up linguistic communication, which is a prerequisite for Christianization, the importance of Christianization from above, and the importance of missionaries arriving as guests rather than as intruders. The paper discusses the integrating role of Christianity along with societal changes that were associated with the arrival of Christianity in gentile-religious environments.
Key words: Carantania, Pannonia, Christianization, the 8th-9th centuries, linguistic communication.
Author's abstract
Uvod
Zacetki pokristjanjevanja v Karantamji so sledili politicm podreditvi Karantancev Bavarcem oziroma Frankom (pred poletjem 743) in segajo v cas kmalu po sredim 8. stoletja. Takrat so Bavarci z dovoljenjem frankovskega kralja Pipina vrnili Hotimirja (ok. 752-ok. 769) iz domace knezje druzine Karantancem, ki so ga ustolicili za svojega kneza. Z novim knezom, ki je kot talec prezivel skoraj deset let na Bavarskem in bil tarn spreobrnjen v krscansko vero, je v Karantamjo prisel tudi prvi duhovnik: Majoran. Bil je Hotimirjev osebm...