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En Crimes of Art and Terror, Frank Lentricchia y Jody McAuliffe ilustran este nexo refiriéndose a un comentario del compositor Karlheinz Stockhausen tras el atentado contra el World Trade Center de Nueva York, el 11 de septiembre de 2001. Artículo de reflexión Este artículo es la versión extensa de un trabajo presentado en una conferencia ("The Copper Rose and the Secret Society: Roberto Arlt's Vanguardist Project in The Seven Madmen/The Flamethrowers". De ahora en adelante, todos los ensayos que cite de Bolaño provendrán del mismo volumen. 5 "Parodying Hegel's 1830 Lectures on the Philosophy of World History, particularly Hegel's notion of the 'great men' who make history, Borges presents us with a mock-heroic rogues' gallery of evildoers, all of whom share not only a propensity for large-scale violence but also an authorial talent for lies and deceit, for creating fictions in order to further their criminal enterprises. Damas chinas de Mario Bellatin", Salón de anomalías: diez lecturas críticas acerca de la obra de Mario Bellatin (Lima: Ediciones Altazor, 2013), "La boca de la sierpe, la quijada del león: (in)moralidad, verdad intraverbal y diseminación en los Sueños de Quevedo" (Romance Quarterly 60.4, 2013), "Una dispersa dinastía de solitarios: la sociedad secreta en los cuentos de Borges" (Variaciones Borges 32 (2011): 179-200), "Personas fidedignas y palabras formales: estrategias de legitimación del narrador historiográfico en la cuarta parte de la Crónica del Perú de Pedro Cieza de León" (Hispanic Review 79.3 (2011): 399-423).