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Este trabalho consiste em uma análise sobre o direito e a justiça, buscando compreender as conexões existentes entre a diversidade e reciprocidade. O objeto do trabalho envolve, portanto, a identificação das estruturas ontológicas e jurídicas dos conceitos já determinados, explicitando-se alguns conceitos dos temas envolvidos, fazendo também uma conceituação etimológica das estruturas, adequando-as ao tema abordado na presente dissertação. Por outro lado, conceituaremos a pluralidade, multiplicidade, diferentes ângulos de vista, diferentes abordagens e heterogeneidade dos conceitos. Abordaremos que no campo do direito e justiça, diversidade e reciprocidade podem ser atribuídas a um conjunto de idéias contrárias ou na intersecção de diferenças, podendo ou não construir uma prática de tolerância mútua ou de causar um conflito ideológico. Cabe ressaltar, que o trabalho ora apresentado se preocupa em selecionar os aspectos conceituais de direito e justiça, uma abordagem histórica do direto romano, germânico, canônico e hispano-português, as teorias jurídicas, assim como alguns esclarecimentos conceituais sobre jusnaturalismo e o juspositivismo, traçando uma análise metodológica, teórica e ideológica do positivismo, as contribuições da teoria da argumentação jurídica principalmente no que tange a função de julgar (julgar conforme a lei e julgamento justo). Estudaremos as disciplinas jurídicas fundamentais e auxiliares, e faremos algumas investigações sobre conceito de justiça aristotélica. Na parte final do trabalho conceituaremos diversidade e reciprocidade conjuntamente com uma crítica ao positivismo kelseniano em detrimento ao direito e justiça na abordagem histórica onde o direito legitimava a falta de justiça, inviabilizando diversidade e reciprocidade. A finalidade da tese se orienta, portanto, pela exposição de conceitos sobre direito e justiça que são úteis para redefinir os termos nos quais tais noções consensuais se sustentam, visando a se conceber um horizonte alternativo para um campo de diversidade e reciprocidade entre o campo da teoria e da prática.