Content area
Стрит-арт в Казахстане меняется вместе с обществом
[ Image removed: ]Мурал, посвященный фильму «Джокер», в Алматы, находится рядом с торгово-развлекательным комплексом GRAND PARK. 23 июля 2021 года. Фотография сделана Алиной Зафар, используется с разрешения.
Граффити и муралы, когда-то считавшиеся в Казахстане вандализмом и дешёвым искусством, широко распространяются благодаря талантливым уличным художникам и используются государством в качестве инструментов пропаганды.
В крупнейшем городе Казахстана Алматы муралы стали символом борьбы молодёжи с идеями, навязываемыми государством. Одни муралы бросают вызов нынешней политической системе, в то время как другие её прославляют.
В последние годы власти использовали граффити для продвижения идей национального единства и культуры, однако зачастую молодежь высмеивала и перекрашивала такие муралы.
Искусство, в особенности граффити, — один из немногих способов свободно выразить мнение в жёстко контролируемом, авторитарном Казахстане. В условиях полного контроля над СМИ, когда интернет и соцсети частично заблокированы либо переполнены ботофермами, искусство — единственный способ выразить недовольство. Казахстан занимает 155-е место [анг] во «Всемирном рейтинге свободы прессы», а местное население давно пытается вернуть себе право свободно высказывать собственное мнение.
Стрит-арт носит провокационный, политический и свободный характер. Для художников в Алматы фасады зданий и городские стены стали альтернативной площадкой для сложных тем, вдали от правительственного дискурса.
Чиновники пытались остановить накатывающую волну граффити и поддержать муралы, спонсируемые государством, — картину, изображающую спасателей, которые держат на руках планету. Таким образом отдавалась дань усилиям специалистов, борющихся с пандемией COVID-19.
[ Image removed: ]Фасад жилого здания, расположенного на пересечении улиц Толе би и Байзакова. 23 июля 2021 года Фотография сделана Алиной Зафар, используется с разрешения.
Однако большей популярностью пользуются муралы, показывающие в ироничном свете бывшего президента или отсылающие к поп-культуре и высмеивающие систему государственного управления.
В 2019 году стрит-арт команда REPAS создала масштабную роспись, посвящённую премьере фильма «Джокер», о злодее из серии историй о Бэтмене. Мурал привлек внимание режиссёра фильма Тодда Филлипса [анг], который опубликовал эту работу в соцсетях.
Стрит-арт «Джокер» в Казахстане. Видеоролик создан Теняковым.
Старые фасады — новые образы
В основном здания в Алматы возведены в архитектурных стилях [анг] времён правления Сталина, Хрущёва и Брежнева. Широкие фасады этих домов становятся холстом для произведений стрит-арта. Периодически в Алматы проходят такие фестивали, как Mural Fest [анг], Artbat Fest и URBANIYA.
В современных условиях граффити — это уже не вандализм, а произведение искусства и элемент городского пейзажа Алматы.
Некоторые художники выходят за рамки немногих разрешённых тематик, уделяя особое внимание замалчиваемым проблемам. Паша Кас, признанный на мировом уровне стрит-арт художник из Алматы, известен тем, что ставит под сомнение бюрократические системы, начиная от местных органов власти и заканчивая ООН.
Первые его работы носили неоднозначный характер. Он повесил манекен на рекламном щите в Алматы, оставив провокационную надпись «Всем пох». Эта острая инсталляция затрагивала проблему неизменно высокого уровня самоубийств в Казахстане.
Некоторые «обращения» Паши Кас либо меняли, либо убирали из-за его бескомпромиссного подхода. Художник касался разных тем в своих работах: начиная от осуждения негативных мнений «диванных критиков» и глубокого безразличия граждан, заканчивая отчаянием по поводу того, что государство их не слышит (или, наоборот, жёстко контролирует).
Самые крупные и дерзкие проекты касались вопросов экологии и загрязнения. Серия художественных работ, которую можно наблюдать в Темиртау (промышленный центр Казахстана), Павлодаре (город, находящийся на северо-востоке страны) и Семипалатинске (небольшой город на востоке) стала символом активных действий граждан в борьбе против выбросов вредных веществ. Ссылаясь на шедевры начала XX века, Паша Кас призывает людей «кричать так, чтобы они, наверху, нас УСЛЫШАЛИ!»
В 2019 году Forbes Kazakhstan назвал Пашу Кас одним из самых успешных людей в возрасте до 30 лет.
Госпропаганда, нравственное воспитание и местное движение сопротивления
Основное направление государства в отношении городских муралов стало толчком для создания проектов, затрагивающих социальные проблемы, начиная от пандемии COVID-19 и заканчивая коррупцией и велоспортом. Создавая граффити, художники опираются на кочевое прошлое своей страны и обращаются к таким выдающимся историческим личностям, как Абай Кунанбаев, Динмухамед Кунаев, Абылхан Кастеев и Абу Наср аль-Фараби.
Глобализация поспособствовала изменениям в эстетике стрит-арта. Все чаще художники создают работы, в которых переплетены культуры и поколения. В качестве одного такого примера можно привести произведение художественной ассоциации «FORMAT», которая изобразила русского поэта Серебряного века Сергея Есенина рядом с голливудским актёром Клинтом Иствудом. FORMAT описала свой концепт словами: «Такая разная классика».
[ Image removed: ]Изображённые на граффити Есенин и Иствуд, пересечение улиц Бруно и Ислама Каримова. 23 июля 2021 года. Фотография сделана Алиной Зафар, используется с разрешения.
Вскоре после появления мурала «Джокер» городская администрация попыталась его убрать, заявив о необходимости гармонизировать объекты уличного искусства, а также согласовывать с властями создание муралов. Позднее чиновники встретились с авторами произведения и отменили приказ о закрашивании из-за давления населения, высказавшегося против его уничтожения.
Власти Казахстана — как на уровне страны, так и на городском уровне — пытались использовать граффити в качестве пропаганды, что привело к неоднозначным результатам. Некоторые группы художников превращают искусство в коммерцию, предлагая свои услуги частному бизнесу и чиновникам для продвижения государственных программ. Другие независимые художники считают, что эта тенденция противоречит идее граффити как оппозиционного искусства, которое по-прежнему подвергается жёсткой критике со стороны государства и консервативных граждан.
Куда бы ни повернула ситуация с созданием и закрашиванием муралов [анг], картина стрит-арта в Алматы меняется.
Автор Nygmet Ibadildin, Alina Zafar Переводчик Анастасия Максименкова · Перейти на авторскую статью [en]
The views expressed in any and all content distributed by Newstex and its re-distributors (collectively, the "Newstex Authoritative Content") are solely those of the respective author(s) and not necessarily the views of Newstex or its re-distributors. Stories from such authors are provided "AS IS," with no warranties, and confer no rights. The material and information provided in Newstex Authoritative Content are for general information only and should not, in any respect, be relied on as professional advice. Newstex Authoritative Content is not "read and approved" before it is posted. Accordingly, neither Newstex nor its re-distributors make any claims, promises or guarantees about the accuracy, completeness, or adequacy of the information contained therein or linked to from such content, nor do they take responsibility for any aspect of such content. The Newstex Authoritative Content shall be construed as author-based content and commentary. Accordingly, no warranties or other guarantees are offered as to the quality of the opinions, commentary or anything else appearing in such Newstex Authoritative Content. Newstex and its re-distributors expressly reserve the right to delete stories at its and their sole discretion.
Copyright Newstex Oct 15, 2021