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Abstract
Por distintos factores que no viene al caso mencionar trasladamos la propuesta a Santafé de Bogotá con un claro objetivo inicial: adelantar el estudio prosopográfico de los esclavos urbanos asentados en la capital y sede del virreinato de la Nueva Granada en la primera mitad del siglo XVIII.
Hecha una primera evaluación de la información notarial que reposa en la sección Notarías del Archivo General de la Nación (Santafé de Bogotá, Colombia) y de la historiografía, observamos que la dinámica socio-urbana de los esclavos santafereños, al igual que los de la ciudad de México, rebasaba los extramuros de la ciudad, proyectándose hacia un panorama rural, lo que obligaba a enfocar el objeto de estudio en un panorama más amplio y a tratarlo desde varios enfoques conexos, lo que nos conminó a buscar otro tipo de fuentes para apuntalar y contextualizar la información proveniente de los acervos notariales. Ese tipo de información contextual la encontramos en los mas diversos fondos documentales pertenecientes a secciones como la colonial, miscelánea, archivo anexo y mapoteca.
En consecuencia, lo que llegó a fundamentar nuestros propósitos reunía dos elementos básicos: el método prosopográfico y un fenómeno particular de esclavitud regional. De esta manera arribamos a nuestro concepto central, objeto de estudio, tiempo y espacio: el sistema esclavista urbano y urbano-regional con sede en Santafé de Bogotá durante la primera mitad del siglo XVIII. Una ciudad que cabalgando en la cresta de los Andes y acompañada por una cadena de vicisitudes históricas en su proceso de formación espacial había logrado erigirse como un centro urbano de especial relevancia en el concierto regional de la parte central neogranadina. Hasta el momento la historiografía poco o nada había considerado que la ciudad hubiera tejido una red de intereses propia y conectada con diversas zonas rurales en términos de un empleo menor o mayor, más o menos intensivo, de esclavos, con todas las implicaciones que ello acarreaba. Cronológicamente el propósito preliminar consistía en abarcar todo el siglo XVIII, pero dada la enorme labor que implicaba la revisión notarial decidimos circunscribirnos a los primeros cincuenta años. Además, teníamos la sospecha de que después de 1750 se presentaba una inflexión, un viraje, de un conjunto de procesos íntimamente relacionados con la esclavitud en varias zonas neogranadinas como el descenso irreversible de los precios de los esclavos, la notoria estabilidad demográfica de la población esclava, el palpable incremento de los sectores afromestizos y la tendencia hacia una mayor cohesión de la familia esclava. Esa suspicacia ha sido confirmada al terminar la investigación y básicamente porque pudimos percibir esos cambios sobre la base de un ejercicio comparativo respecto de los fenómenos esclavistas ubicados en los primeros cincuenta años del siglo XVIII. No obstante, también elegimos ese período por otras varias razones: la poca atención que se le ha brindado a esa época en especial en lo concerniente al problema de la esclavitud, el comienzo en 1703 y luego en 1713 de los reales asientos francés e inglés para la importación de bozales y que reactivó -directa e indirectamente- en muchas regiones dinámicas esclavistas, la confrontación política y regional por la sede de la proyectada creación de la Real Audiencia entre Santafé de Bogotá y Cartagena de Indias -la erección fallida en 1718-1723 y el establecimiento en 1738-1739-, y -quizás la razón más importante- la creciente demanda en la utilización de la mano de obra esclava en la región santafereña desde 1700 -quizás desde 1680- y hasta fines de la cuarta década del siglo XVIII.





