Entre privilège et marginalisation: Politiques de la culture et développement du tourisme ethnique chez les Mayas Lacandóns de Nahá, Chiapas, Mexique

Abstract

In this thesis, I examine how, during the twentieth century, the Lacandóns, an ethnic subgroup of the Mayas came to be considered the « purest » of the indigenous groups living in Chiapas, the southeasternmost state of Mexico. As the development of ethnic tourism continues to intensify, a conception of culture that emphasizes timeless traditions and continuity with the past is concurrently increasing. I intend to demonstrate that this essentialization of the lacandón culture imposes constraints within which individuals must operate. However, while the ways in which they define and represent themselves for tourists, anthropologists, and other visiting foreigners reveals the pervasiveness of this essentialization, it is also argued that through these encounters, the Lacandóns negotiate a space in which they articulate their subjectivities as they meet visitors' expectations.

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Dans cette thèse, j'examine comment, au cours du XXe siècle, les Lacandóns, un sous-groupe ethnique des Mayas, en sont venus à être considérés comme le « plus pur » des groupes indigènes vivant au Chiapas, l'État le plus au sud-est du Mexique. Alors que le développement du tourisme ethnique continue de s'intensifier, une conception de la culture qui met l'accent sur les traditions intemporelles et la continuité avec le passé se développe simultanément. J'ai l'intention de démontrer que cette essentialisation de la culture lacandón impose des contraintes à l'intérieur desquelles les individus doivent opérer. Cependant, alors que la manière dont ils se définissent et se représentent pour les touristes, les anthropologues et les autres étrangers en visite révèle l'omniprésence de cette essentialisation, il est également soutenu qu'à travers ces rencontres, les Lacandón négocient un espace dans lequel ils articulent leurs subjectivités au fur et à mesure qu'ils répondre aux attentes des visiteurs.