Content area
Анализа рада и значаја издавачке куће Народна Просвета коју је у Београду 1923. основао руски емигрант Анатолиј Иванович Прицкер, до сада, није била предмет целовитог научног истраживања. Предложена тема подразумевала је презентацију издавачке продукције Народне Просвете у виду њених основних структуралних елемената – репрезентативних примера њеног садржаја, који су уједно и највећи залог њене вредности. То значи да се грађа нужно не нуди у потпуном библиографском облику, дакле – са оном врстом прецизности коју библиографска јединица подразумева – јер сам појам структуре чини излишним потпуност целокупне грађе, особито ако се та грађа доноси само варијанту неког дела њене структуре. Дакле, превасходно је размотрен органски склоп, типско заједништво различите грађе – кроз одређени број илустративних примера. Истраживачки корпус састоји се од свих великих едиција, појединачних издања и периодике које је Народна Просвета објавила.
Циљ је био да тему представимо првенствено на феноменолошком плану: како се издавачка идеја једног човека, који примарно не припада одређеној култури, уз ванредно добру организацију и реализацију – у тоталитету – показала као изузетан просветни допринос тој истој култури; то нас је довело до наредног циља: интегрисању тог учинка у поље културе и српског књижарства. Иако је Анатолиј Иванович био руски емигрант, његов рад на плану издаваштва био је у потпуности окренут српској средини и култури, а он сам био је активан члан Књижарског удружења и Савеза књижара Краљевине Југославије. Међутим, особеност овог истраживања, а уједно и њена проблематика, почивале су на готово потпуном одсуству критичког регистра о раду овог издавачког предузећа и врло штуром помињању Анатолија Ивановича као књижара-издавача. Размотрили смо евентуалне разлоге за ово стање и указали на врло важну премису при „рехабилитацији“ Народне Просвете – а то је судска рехабилитација самог Анатолија Ивановича коју је 2016. успешно окончао адвокат Предраг Савић из Београда. Ратна и поратна судбина Анатолија Ивановича – конфискација имовине од стране окупатора, а потом и од југословенске комунистичке власти, инсинуације о тобожњем нелојалном понашању према Србији током Другог светског рата, задуго су биле посебан морални и емоционални терет његових потомака - стога је правна борба и постхумна рехабилитација Анатолија Ивановича уједно била и дуг српске средине и српске културе.
Циљеви овог рада условили су и одређена методолошка начела: пре свега феноменолошки метод, условљен нашим примарним циљем – превирањем и сагледавањем различитих аспеката разматраног феномена. Потом је било неопходно показати да је Народна Просвета интегрални део српске културе – стога смо посегли за историјским методолошким принципом, којим смо покушали да изнесемо стање и проблем српске књиге кроз векове – од појаве првих штампарских подухвата Ђурђа Црнојевића до двадесетог века. То је било од велике важности јер су бројне историјске (не)прилике утицале на стање српске књиге, а тиме директно и на стање српске културе у целини. Дијахронијски принцип довео је до транспарентности, готово истих, окамењених, круцијалних проблема у српској просвети и књижарству и почетком двадесетог века – проблема који су имали дубоке корене и нарочиту озбиљност. На тој тачки и у том контексту опредељење Анатолија Ивановича за просветно и васпитно деловање у српској култури почетком двадесетог века, изузетно модеран концепт Народне Просвете, квалитет њених издања и лични ангажманАнатолија Ивановича у књижарском еснафу - постају доказ по себи да Народној Просвети припада заслужено место у српској култури.
У циљу аргументације квалитативне препознатљивости изнели смо одређени број примера који демонстрирају какав су садржај (али и визуелни и физички квалитет књиге) српски читаоци имали пред собом. Аналитички и синтетички приступ смо користили при разматрању појединачних едиција. Такође, од великог значаја био је рад са архивском грађом, која је омогућила увиде у специфичне проблеме које је Народна Просвета као издавачко предузеће у то време имала, а то имплицитно подразумева и заједничке проблеме српског издаваштва и књижарства у целини, што се добрим делом односило на њихову комуникацију са просветним органима државе.