De Gonzalo de Berceo (1963) a Nebrija (2022). La cultura escrita medieval y la historieta histórica en España

Abstract

This research aims to explore the reception and use of the knowledge that Palaeography makes available to society in the field of the Middle Ages's history of written culture. To realise this, we will study this impact through the mass media, specifically through a product assigned to popular culture such as the comic-book and the graphic novel, which makes use of recognizable elements related to writing and documents from the Medieval times. To carry out our goal we have made use of an extensive comic corpus of more than 100 titles of the historical comic genre published in Spain. The most important examples that have been found have been selected, as well as the general concept that comic authors have about written communication and its presence in this period, the representation of documents and the role that the different letters receive in the period they develop. The results show that there is a certain arbitrariness when it comes to using graphic references that aesthetically help to reinforce the reading experience in the evocation of times from the medieval past using fonts that, being adaptations of capitular letters, attempt to imitate the Original handwritten writing of the codex aesthetically and visually. It is a particularly commercial strategy, as the cover is the first contact between the public and the work. Within graphic narratives, the letter shines as a preferred means of communication, with its own space within the structures themselves, which allow the advancement of the plot or is even its genesis. It is especially notable how the written element has a more prominent presence during the democratic period in a more detailed way about the book, the document and the importance of the knowledge transmitted. Socially, it is observed how the common people seem alien to the circuits of readers, but they enjoy their own cultural and learning networks thanks to orality. The development of the historical comic in Spain has meant that, according to the informative intention of its authors, other types of scriptural examples are explored, such as that of the great Other of the medieval Iberian Peninsula, al-Andalus. It is in these examples where a greater commitment to reclaiming the written culture of this extinct society is recognized, more than in the tradition of presenting comics from a Christian point of view, focused on political-military themes.

Alternate abstract:

Esta investigación tiene por objetivo explorar la recepción y uso del conocimiento que la paleografía pone a disposición de la sociedad en el ámbito de la historia de la cultura escrita de la Edad Media. Para ello estudiaremos dicho impacto a través de un medio de comunicación de masas como el cómic y la novela gráfica, producto adscrito a la cultura popular, que hace uso de elementos reconocibles y relativos a la escritura y documentos del medioevo.

Para llevar a cabo nuestro objetivo hemos hecho uso de un corpus extenso de más de 100 títulos del género de la historieta histórica publicadas en España. Se han seleccionado los ejemplos más importantes que se han encontrado, así como el concepto general que los autores de cómic tienen acerca de la comunicación escrita y su presencia en este periodo, la representación de documentos y el papel que reciben las diferentes letras que en el periodo se desarrollan.

Los resultados muestran que existe una cierta arbitrariedad a la hora de emplear referentes gráficos que estéticamente ayuden a reforzar la experiencia lectora en la evocación de épocas del pasado medieval mediante el uso de tipografías que, siendo adaptaciones de letras capitulares, intentan imitar estética y visualmente la escritura manuscrita original de los códices. Es una estrategia especialmente comercial, al ser la portada el primer contacto entre público y obra. Dentro de las narrativas gráficas, la carta brilla como medio de comunicación preferente, con un espacio propio dentro de las propias estructuras, que permiten el avance de la trama o, incluso, es la génesis de esta. Es especialmente notable cómo el elemento escrito tiene una presencia más destacada durante el periodo democrático en una forma más detallista acerca del libro, el documento y la importancia del conocimiento transmitido. Socialmente, se observa cómo el pueblo llano parece ajeno a los circuitos de los lectoescritores, pero disfrutan de sus propias redes culturales y de aprendizaje gracias a la oralidad. El desarrollo de la historieta histórica en España ha comportado que, según la intencionalidad divulgativa de sus autores, se exploren otros tipos de ejemplos escriturarios, como la del gran Otro de la península ibérica medieval, en al-Ándalus. Es en estos ejemplos donde se reconoce un mayor compromiso por reivindicar la cultura escrita de esta sociedad extinta, más que en la tradición de presentar las historietas desde el punto de vista cristiano, centrada en temáticas político-militares.