La representación del egipcio en El cairo mi amor de Rafael Pardo Moreno

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Resumen:

El objetivo de la presente investigación consiste en el análisis de la representación del egipcio en El Cairo, mi amor (2015), de Rafael Pardo Moreno. En este artículo haré hincapié en los rasgos más destacados del carácter y las líneas generales que marcan la vida del egipcio en lo cultural, social, solidario, humano y político bajo un régimen totalitario y opresor que refleja la negativa imagen de la pesada máquina burocrática de las autoridades y su mal funcionamiento durante la última década del mandato de Mubarak a principios del siglo XXI. En este sentido usaremos como apoyo los estudios de Adela Cortina, Lucien Goldman, Oscar Tacca, W.J.T. Mitchell, Bobes Naves y Garrido Domínguez, entre otros.

Palabras clave:

Pardo Moreno, El Cairo, mi amor, representación del egipcio, novela.

Abstract:

The objective of the present investigation consists in the analysis of the representation of the Egyptian in Cairo my love (2015), by Rafael Pardo Moreno. In this article I will emphasize the most outstanding features of his character, the general lines that mark his life are at a cultural, social, solidarity, human and political level under a totalitarian and oppressive regime that reflects the negative image of the heavy bureaucratic machine of the authorities and their malfunction during the last decade of the Mubarak mandate at the beginning of the 21st century. In this sense we will use as support the studies of Adela Cortina, Lucien Goldman, Oscar Tacca, W.J.T. Mitchell, Bobes Naves and Garrido Dominguez, among others.

KEYWORDS:

Pardo Moreno, Cairo, my love, the representation of the Egyptian, novel.

1. Introducción

El Cairo, mi amor es una novela escrita por el autor hispano-francés Rafael Pardo Moreno, publicada en 2015.1 Nacido en Madrid en 1945, este novelista se exilió a Francia cuando era joven para resistir la dictadura de Franco en los años sesenta. Cabedestacar que la oposición del escritor al régimen español le condenó a dicho exilio mientras cursaba sus estudios universitarios.2 En París fue militante activo del Partido Comunista de España, pero años después, concretamente, en 1973, fue expulsado de esta organización por oponerse a la política estalinista del politburó (D'Angelo, 2016: 177). Más tarde, después de una inestabilidad laboral debido a su condición de inmigrante, consigue un puesto de profesor de español...