Otra vez el hielo: Exclusión epistémica de los feminismos en espacios académicos

Abstract

En este artículo nos preguntamos por las condiciones materiales les que posibilitan la creación de conocimientos feministas, sus avances y marginaciones entretejidas en una academia neoliberal, racista y heterocispatriarcal. A partir de un estudio sobre género y conocimientos desde una perspectiva feminista (2021-2024), este artículo elabora un relato colectivo de investigadoras/es sobre exclusión epistémica del género y los feminismos en los espacios académicos chileno y argentino. El relato, narrado en primera persona y construido desde las citas de las y los investigadores en temas de género y feminismo, transita entre lo individual y lo colectivo, situando las problemáticas de género en lo político para materializar deslocalizadamente las formas de exclusión epistémica. Esta se expresa en vulneraciones directas sobre las personas, pero también se aloja en dimensiones estructurales, por ejemplo, la imposibilidad de transversalizar curricularmente la perspectiva de género, dificultades para conseguir financiamiento o asociar estas perspectivas negativamente con el activismo. En medio de la avanzada de las ultraderechas internacionalmente, es urgente dialogar sobre el estatus epistémico de los conocimientos feministas en la academia.

Alternate abstract:

In this essay, we ask ourselves about the material conditions that enable the creation of feminist knowledge, its advances and marginalizations interwoven in neoliberal, racist, and heterocispatriarchal academia. Based on a study of gender and knowledge from a feminist perspective (2021-24), this article elaborates a collective account from researchers on the epistemic exclusion of gender and feminisms in Chilean and Argentinian academic spaces. This account, narrated in the first person and constructed out of quotations from researchers of gender and feminism, moves between the individual and the collective, politicizing gender issues to concretize the forms of epistemic exclusion in a delocalized way. Not only is this exclusion manifested in direct violations against people, but it is also structurally located, such as in the impossibility of mainstreaming frameworks of gender into curricula and in the difficulties of obtaining funding or negatively associating these perspectives with activism. Amid the international advance of the far right, it is urgent to discuss the epistemic status of feminist knowledge in academia.