“Siempre estoy volviendo". Pensar la diáspora cubana desde la perspectiva del retorno en Ruth Behar y Lourdes Casal

Abstract

El presente artículo propone una aproximación a la obra de Ruth Behar y Lourdes Casal, se centra en sus aportaciones teórico-metodológicas y en los proyectos en los que han estado involucradas. El objetivo es integrarlas a las genealogías y redes culturales cubanas que ellas ayudaron a configurar. Para tal propósito, utilizar las nociones de exilio, diáspora, minoría étnica y biculturalidad en una una misma figura (autoras y genealogías) añade complejidad a las mismas. Por otra parte, planteo su participación en proyectos que han buscado establecer puentes entre la intelectualidad cubana y la articulación de circuitos culturales que incluyen a autoras que residen en Cuba o en el exterior. Tales redes llaman la atención sobre otras voces tradicionalmente excluidas del canon (su representación en la producción cultural) y ofrece una panorámica en las transformaciones del contexto cultural.

Alternate abstract:

El present article proposa una aproximació a l'obra de Ruth Behar i Lourdes Casal, amb centro en les seves aportacions teòric-metodològiques i en els projectes en els quals han estat involucrades. L'objectiu és integrar-les a les genealogies i xarxes culturals cubanes que elles mateixes van ajudar a configurar. Per a tal propòsit, utilitzar les nocions d'exili, diàspora, minoria ètnica i biculturalidad en una sola figura (autores i genealogies) els afegeix una innegable complexitat. D'altra banda, plantejo la seva participació en projectes que han buscat establir ponts entre la intel·lectualitat cubana i l'articulació de circuits culturals que inclouen a autores residents a Cuba o en l'exterior. Tals xarxes criden l'atenció sobre altres veus tradicionalment excloses del cànon, per la seva falta de representació en la producció cultural, i ofereixen una panoràmica de les transformacions del context cultural.

Alternate abstract:

This article proposes an approach to the work of Ruth Behar and Lourdes Casal, focusing on their theoretical-methodological contributions and the projects in which they have been involved. The aim is to integrate them into the Cuban cultural genealogies and networks that they helped to shape. For this purpose, using the notions of exile, diaspora, ethnic minority and biculturality in the same figure (authors and genealogies) adds complexity to them. On the other hand, I discuss their participation in projects that have sought to establish bridges between Cuban intellectuals and the articulation of cultural circuits that include authors residing in Cuba or abroad. Such networks draw attention to other voices traditionally excluded from the canon and offer an overview of the transformations of the cultural context.