Content area
Este artículo expande la definición de colorismo -comúnmente definido como el trato privilegiado conferido a personas de tonalidad clara- para dar cuenta de su manifestación sistémica y colonial, analizando su prevalencia en las ilustraciones de los textos escolares de Estudios Sociales adquiridos por el Departamento de Educación de Puerto Rico. Utilizando una escala en la que 1 es la tonalidad más clara y 6 la más oscura, encontramos que la proporción de personas con la tonalidad más clara de piel (1) en los libros de texto estudiados es más del doble de la proporción representativa de esa tonalidad para Puerto Rico (18% vs. 45%). También encontramos que el colorismo es particularmente crítico en las imágenes de mujeres, de la niñez y en las ilustraciones de temas contemporáneos. Utilizando el marco teórico de la colonialidad del poder, argumentamos que estos textos reproducen un discurso eurocéntrico que privilegia el blanqueamiento y relega la negritud a un pasado esclavista de victimización. Analizamos esta lógica como un elemento sistémico de colonialismo visual que rebasa las intenciones personales. Para dar cuenta del elemento humano detrás de estos procesos sistémicos, entrevistamos a 44 personas involucradas en la producción, ilustración y evaluación de estos textos escolares, tomando en cuenta la inserción normalizada de la blanquitud como valor en su cotidianidad laboral. Concluimos ofreciendo una serie de recomendaciones para contrarrestar la colonialidad visual del colorismo y promover lo que llamamos la afrodignidad visual en la enseñanza sobre la sociedad e historia puertorriqueñas.