El surgimiento de la extramodernidad y sus metáforas culturales: salvajes, cíborgs y robots

Abstract

El objetivo del artículo es analizar las nociones de salvaje, cíborg y robot, situándolas en el contexto histórico y sociocultural de las representaciones de la modernidad occidental y sus relaciones con la alteridad. Se apoya en un método interpretativo y crítico basado en la discusión de un corpus multimodal (bibliográfico, pero también alusivo al cine y la música), que toma estas tres figuras como metáforas culturales de la historicidad moderna que llega hasta las versiones tecnocientíficas contemporáneas. A lo largo del artículo se revisan las ideas de civilización y progreso, los imaginarios de lo humano articulados por el posthumanismo y el transhumanismo, y se propone la noción de extramodernidad como forma de captar los dilemas culturales de nuestro tiempo. En conclusión, se defiende la validez de un humanismo antropológico distinto del racionalista y eurocéntrico.

Alternate abstract:

The aim of the article is to analyze the notions of savage, cyborg, and robot, placing them in the historical and sociocultural context of the representations of Western modernity and its relations with otherness. It relies on an interpretative and critical method based on the discussion of a multimodal corpus (bibliographical, but also allusive to cinema and music), which takes these three figures as cultural metaphors of modern historicity that reaches up to contemporary technoscientific versions. Throughout the paper, the ideas of civilization and progress, the imaginaries of the human articulated by posthumanism and transhumanism are reviewed, and the notion of extramodernity is proposed as a way of grasping the cultural dilemmas of our time. In conclusion, the validity of an anthropological humanism different from the rationalist and Eurocentric one is defended.

Alternate abstract:

O objetivo do artigo é analisar as noções de selvagem, ciborgue e robô, situando-as no contexto histórico e sociocultural das representações da modernidade ocidental e suas relações com a alteridade. Ele se apóia em um método interpretativo e crítico baseado na discussão de um corpus multimodal (bibliográfico, mas também alusivo ao cinema e à música), que considera essas três figuras como metáforas culturais da historicidade moderna que chega até as versões tecnocientíficas contemporâneas. Ao longo do artigo, as ideias de civilização e progresso, os imaginários do humano articulados pelo pós-humanismo e pelo transumanismo são revisados, e a noção de extramodernidade é proposta como uma forma de compreender os dilemas culturais de nosso tempo. Em conclusão, defende-se a validade de um humanismo antropológico diferente do racionalista e eurocêntrico.