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RESUMEN: El autor expone el pensamiento de los autores Peter L. Berger y Thomas Luckmann, en base a la obra La construcción social de la realidad. Para estos autores, la realidad se establece como consecuencia de un proceso dialéctico entre relaciones sociales, hábitos tipificados y estructuras sociales, mirado desde un punto de vista social. El sentido y carácter de esta realidad es comprendido y explicado por medio del conocimiento. El autor señala y critica las definiciones de las tesis principales de Ia obra de los sociólogos en comento, y estructura el trabajo en dos partes, en Ia primera, trata de Ia sociedad como realidad objetiva, y en Ia segunda, a Ia sociedad como realidad subjetiva.
ABSTRACT: The author exposes the thought of the authors Peter L. Berger and Thomas Luckmann, on the basis of the work La construcción social de Ia realidad. For these authors, the reality is established as consequence of a dialectical process between social relations, typified habits and social structures, looked from a social point of view. The sense and character of this reality is understood and explained by means of the knowledge. The author indicates and criticizes the definitions of the principal theses of the work of the sociologists in comment, and structures the work in two parts, in the first one, treats about the society as objective reality, and in the second one, about the society as subjective reality.
PALABRAS CLAVES: Peter Berger -Thomas Luckmann - realismo - sociología
KEYWORDS: Peter Berger -Thomas Luckmann - realism -sociology
Desde sus comienzos Ia filosofía ha sido un intento por descubrir la verdad, la realidad -el ser- de las cosas y del mundo. Las preguntas esenciales de la ontologia fueron referidas al ser en sí (existencia) y al ser en otro (consistencia). La primera pregunta corresponde a ''¿quién existe?". Esta pregunta supone una distinción entre el ser auténtico y el ser falso, entre el ser que es y el ser que no es. Contestar a Ia pregunta "¿quién existe?" equivale a responder quién es el ser en sí, cuál es el ser que no es réductible a otro. Se llama metafísica a Ia disciplina de Ia filosofía que se encarga de responder a esta pregunta.
La respuesta a Ia pregunta...