Kafkas Heimat-Topographien. Nation, Religion, Kultur und Schrift

Abstract

Combining notions of "home", "homeland" and "belonging", the German concept of Heimat has been at the center of German collective imagination since the late 18^th century. Entitled "Kafkas Heimat-Topographien", my dissertation explores the interconnectedness of notions of Heimat in literary works by the German-Jewish writer Franz Kafka with contemporary discourses on culture and religion. With special attention to texts by Hugo Bergmann, Franz Kafka, Karl Schönherr, and Abraham Grünberg, my analysis focuses on the question of how the spatial constructedness of Heimat employed in Kafka's texts serves as an arena for theory, critique, deconstruction and reconstruction of (imagined) cultural spaces. Through the lense of Mikhail Bakhtin's concept of the "chronotope", my analysis seeks to demonstrate that these notions of Heimat form the core of unique constellations in the discourses around narratives of culture and origin in a modernity perceived as "disenchanted" and "secularized". Anchored in the disciplinary context of German Literary Studies, my dissertation therefore also aims to make a contribution to Jewish Studies as well as to the broader scholarly community of the Humanities.

Abstract (AI English translation)

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Der deutsche Heimatbegriff, der die Begriffe „Heimat“, „Heimat“ und „Zugehörigkeit“ kombiniert, steht seit dem späten 18. Jahrhundert im Mittelpunkt der deutschen kollektiven Vorstellung. Meine Dissertation mit dem Titel "Kafkas Heimat-Topographien" untersucht die Verschränkung von Heimatbegriffen in literarischen Werken des deutsch-jüdischen Schriftstellers Franz Kafka mit zeitgenössischen Diskursen über Kultur und Religion. Unter besonderer Berücksichtigung von Texten von Hugo Bergmann, Franz Kafka, Karl Schönherr und Abraham Grünberg konzentriert sich meine Analyse auf die Frage, wie die in Kafkas Texten verwendete räumliche Konstruiertheit von Heimat als Arena für Theorie, Kritik, Dekonstruktion und Rekonstruktion von ( imaginierte) Kulturräume. Durch die Linse von Mikhail Bakhtins Konzept des "Chronotops" versucht meine Analyse aufzuzeigen, dass diese Heimatvorstellungen den Kern einzigartiger Konstellationen in den Diskursen um Kultur- und Herkunftsnarrative in einer als "entzaubert" und "säkularisiert" wahrgenommenen Moderne bilden. . Eingebettet in den disziplinären Kontext der Germanistik möchte ich mit meiner Dissertation daher auch einen Beitrag für die Judaistik sowie für die breitere Wissenschaftsgemeinschaft der Geisteswissenschaften leisten.