A PROPOSTA DE DAVIDE NICOLINI PARA UMA ABORDAGEM DA PRÁTICA: A BASE PARA UMA TEORIA FUNDAMENTADA

Abstract

ABSTRACT This essay seeks to contribute to the understanding of Nicolini's proposal on the approach to practices, focusing mainly on his book "Practice Theory, Work, and Organization" (2012). Practice Approach, Theories of Practice, Programmatic Eclecticism, Grounded Theory. 1INTRODUÇAO Neste ensaio teórico, pretende-se contribuir para a compreensao da proposta de estudos de Nicolini (2012) sobre a abordagem da prática em seu livro "Practice Theory, Work, and Organization", bem como problematizar suas implicaçöes para a construçao de um tipo de "teoria social". Nesse sentido, este ensaio estrutura-se inicialmente em: esclarecer os rompimentos que Nicolini pretende fazer em relaçao as teorizaçöes clássicas nos estudos organizacionais; apresentar uma proposta da construçao de conhecimento, explicitando suas bases ontológicas, epistemológicas e metodológicas; revelar as características dessa proposta de construçao do conhecimento; sugerir o emprego da Grounded Theory como um recurso metodológico a ser empregado de forma conjunta no estudo das práticas e, por fim, as consideraçöes finais, que sintetizam os argumentos desenvolvidos ao longo do artigo. 2DISCUSSÄO TEÓRICA 2.1 Uma proposta de rompimento com as "Velhas Formas Insustentáveis de Teorizaçöes" das organizaçöes Para Nicolini, a abordagem baseada na prática é uma alternativa as perspectivas cognitivistas que tentam explicar a organizaçao como fenómenos decorrentes do cérebro e da mente dos individuos, como processo mental intangível, forma de troca simbólica ou um processo abstrato de coordenaçao com base em algum tipo de processo comunicativo (WEICK, 1979; HUTCHINS, 1995). Sensemaking e conhecimento estao localizados na atividade material e discursiva, no corpo, nos artefatos, nos hábitos e nas preocupaçöes que permeiam a vida dos membros da organizaçao (NICOLINI, 2012).

Headnote

Artigo submetido em 19/12/2018 e aceito em 18/12/2019

RESUMO

Este ensaio busca contribuir para a compreensão da proposta de Nicolini sobre a abordagem das práticas, tendo como foco principal o seu livro "Practice Theory, Work, and Organization" (2012). Para tanto, foi apresentada a seguinte questão: Qual é a proposta de Davide Nicolini? Destaca-se que Nicolini não está interessado em propor uma nova teoria da prática, pois sua proposta fornece uma pluralidade de conceitos sensibilizadores pertencentes a ontologias, epistemologias e metodologias distintas que apresentam semelhanças entre si formando um "ecletismo programático". Percebe-se que o autor fornece as bases e orientações para uma teoria fundamentada que possa vir a ser construída a partir da prática, do empírico, mantendo-se, assim, coerente com o ethos, com a lógica da "prática", rompendo com as dicotomias das abordagens tradicionais, constituindo uma ontologia plana e relacional. Nesse sentido, este trabalho enfatiza a Grounded Theory como uma possibilidade metodológica a ser utilizada no estudo das práticas.

PALAVRAS-CHAVE: Abordagem da Prática, Teorias da Prática, Ecletismo Programático, Grounded Theory.

ABSTRACT

This essay seeks to contribute to the understanding of Nicolini's proposal on the approach to practices, focusing mainly on his book "Practice Theory, Work, and Organization" (2012). To that end, the following question was presented: What is Davide Nicolini's proposal? It should be noted that Nicolini is not interested in proposing a new theory of practice since his proposal provides a plurality of sensitizing concepts belonging to different ontologies, epistemologies and methodologies that have similarities between them forming a "programmatic eclecticism". It is perceived that the author provides the bases and orientations for a theory founded that can be constructed from the practical, from the empirical, thus remaining coherent with the ethos, with the logic of "practice", breaking with the dichotomies of traditional approaches, constituting a flat and relational ontology. In this sense, this work emphasizes Grounded Theory as a methodological possibility to be used in the study of practices.

KEYWORDS: Practice Approach, Theories of Practice, Programmatic Eclecticism, Grounded Theory.

1INTRODUÇAO

Neste ensaio teórico, pretende-se contribuir para a compreensao da proposta de estudos de Nicolini (2012) sobre a abordagem da prática em seu livro "Practice Theory, Work, and Organization", bem como problematizar suas implicaçöes para a construçao de um tipo de "teoria social". Nesta introduçao, propöe-se esclarecer e problematizar a premissa de Nicolini de uma abordagem da prática.

O autor parte da premissa de que a abordagem da prática é uma ruptura radical com as formas de compreender as questőes sociais e organizacionais, oferecendo alternativas para as ciencias sociais. Assim, Nicolini introduz, baseado em Schatzki (2002), o que chama de "o retorno da prática". Acredita que o estabelecimento de prática, enquanto unidade de análise para o estudo da organizaçao, pode contribuir com a teoria das organizaçöes que, segundo ele, tornou-se demasiadamente abstrata e distanciada das atividades concretas que se propunha a descrever. É nesse sentido que se questiona: Em que medida Nicolini consegue resolver a proposta de distanciamento de uma teoria abstrata?

Na introduçao de seu livro, Nicolini propőe-se a responder algumas questőes que delineiam o campo de estudo das práticas: O que é a teoria da prática? Existe apenas uma ou sao várias as teorias da prática? Quais suas origens? O que dizem? Elas realmente tem algo novo para oferecer para os estudos organizacionais?

Um dos esclarecimentos a se realizar diz respeito å diversidade de denominaçöes que sao utilizadas quando se refere ao estudo das práticas. Prática é um termo de uso comum, propiciando ainda mais indefiniçao do seu significado. Ao longo de toda obra, sao utilizados vários termos: "Teorias da prática", "Abordagem da prática", "Linguagem da prática", "Lente da prática", "Idioma da prática". É nessa multiplicidade de nomenclaturas também que reside a complexidade do campo e a amplitude das diferentes formas de se estudar o fenómeno em questao: a(s) prática(s). Ou seja, como Nicolini, ao longo de sua obra, tenta resolver a questao da multiplicidade de conceitos sobre a prática?

Na primeira parte do livro, o autor propőe uma visao geral das teorias da prática contemporáneas. Ao longo da obra, ilustra como elas podem contribuir para a compreensao das organizaçöes e de outros fenómenos sociais. Sao apresentadas diferentes formas de teorizar a prática, pois "muito se ganha em usar essas abordagens em combinaçao em vez de tentar uma grande síntese" (NICOLINI, 2012, p. 9). É nesse sentido que surgem também alguns questionamentos que norteiam este trabalho, tais como: O que significa usar essas abordagens em combinaçao? Nao teriam bases específicas tanto do ponto de vista ontológico, epistemológico e metodológico? Estaria Nicolini sendo incoerente na sua proposta de construçao do conhecimento?

Dessa forma, caminhando em direçao å compreensao da proposta do autor, surgem outros questionamentos que, uma vez respondidos, também podem contribuir com o objetivo proposto por este trabalho: Qual a promessa de Nicolini quando se refere a uma Abordagem da Prática? O que significa sua proposta denominada por "ecletismo programático"? O que significa trazer essa multiplicidade de elementos teóricos distintos que, segundo o autor, devem ser estudados de forma conjunta?

Nesse sentido, este ensaio estrutura-se inicialmente em: esclarecer os rompimentos que Nicolini pretende fazer em relaçao as teorizaçöes clássicas nos estudos organizacionais; apresentar uma proposta da construçao de conhecimento, explicitando suas bases ontológicas, epistemológicas e metodológicas; revelar as características dessa proposta de construçao do conhecimento; sugerir o emprego da Grounded Theory como um recurso metodológico a ser empregado de forma conjunta no estudo das práticas e, por fim, as consideraçöes finais, que sintetizam os argumentos desenvolvidos ao longo do artigo.

2DISCUSSÄO TEÓRICA

2.1 Uma proposta de rompimento com as "Velhas Formas Insustentáveis de Teorizaçöes" das organizaçöes

Para Nicolini, a abordagem baseada na prática é uma alternativa as perspectivas cognitivistas que tentam explicar a organizaçao como fenómenos decorrentes do cérebro e da mente dos individuos, como processo mental intangível, forma de troca simbólica ou um processo abstrato de coordenaçao com base em algum tipo de processo comunicativo (WEICK, 1979; HUTCHINS, 1995). A abordagem baseada na prática considera a cogniçao e o sensemaking como emergindo das práticas que constituem a organizaçao. Sensemaking e conhecimento estao localizados na atividade material e discursiva, no corpo, nos artefatos, nos hábitos e nas preocupaçöes que permeiam a vida dos membros da organizaçao (NICOLINI, 2012).

O discurso como prática também se mantém longe de visöes que compreendem as questöes sociais como meras trocas simbólicas entre seres humanos (como a tradiçao do interacionismo simbólico), ou que sugerem que o mundo é trazido a existencia por meio de sinais, textos e processos semióticos como nas formas modernas de textualismo. A linguagem focaliza a explicaçao do fenómeno social de forma processual, sem perder de vista a natureza mundana da vida cotidiana e da natureza concreta e material das atividades com as quais estamos todos envolvidos (NICOLINI, 2012).

Em seu livro, Nicolini (2012) também se afasta de teorias funcionalistas que conceituam a organizaçao como sistemas voltados para resultados, afirmando ter como objetivo abandonar "velhas formas insustentáveis de teorizaçöes" (p. 3). Segundo o autor, nas últimas tres décadas, o exame das organizaçöes como entidades (coisas) ou como discursos teóricos tem migrado para o estudo das organizaçöes como um processo social, o que se acredita, tem criado um terreno fértil para as teorias da prática, especialmente por sua capacidade de fornecer uma visao processual das questöes organizacionais e colocar em primeiro plano o papel central das atividades humanas, como por exemplo, no trabalho de Souza e Fenili (2016), no qual os autores propöem o estudo da cultura organizacional por meio das práticas.

Assim sendo, Nicolini (2012) ressalta que as teorias da prática sao inerentemente relacionais e veem o mundo como um conjunto continuo, com nexos (os quais Hui, Schatzki e Shove (2017) sugerem que sejam analisados) e de alianças de práticas. Tenta-se, igualmente, romper com teorias que comportam dualidades, pois se aponta também como vantagem que uma visao do social (baseada na prática) possibilita dissolver (e nao resolver) os dualismos entre ator/sistema, social/material, corpo/mente e teoria/açao.

2.2 Uma proposta para o estudo da prática

Na primeira parte de seu livro, Nicolini (2012) oferece uma visao geral das "teorias da prática" contemporáneas, ilustrando como podem contribuir para a compreensao das organizaçöes e de outros fenómenos sociais. Teorias como a de Bourdieu1, Wittgeinstein, Heiddger, Marx, que, embora nao sejam conhecidas como "Teorias da Prática", sao assim denominadas, uma vez que trazem concepçöes de prática que serao apropriadas em sua proposta de estudo da prática. A partir desse resgate, o autor nomina a sua proposta de estudo da prática como: "Abordagem da prática".

Fica evidente a sua posiçao de nao se comprometer em introduzir uma teoria da prática. Ele afirma, literalmente, que "nao estou interessado em propor uma nova teoria da prática" (NICOLINI, 2012, p. 213), mas sim uma "cartilha da prática". Assegura que utiliza as diferentes teorias de distintas abordagens para extrair conceitos sensibilizadores para construir um "kit ferramentas". Afirma que "muito se ganha em usar estas abordagens em combinaçao" (NICOLINI, 2012, p. 9). A sua abordagem da prática está enraizada em diferentes tradiçöes de pensamento, conforme argumenta, "se constituem em uma ampla família conectada por uma teia de semelhanças" (NICOLINI; MONTEIRO, 2017, p. 3).

Nicolini atribui duas razöes para se abordar as teorias como pluralidade, como uma forma programática de ecletismo2. A primeira é uma razao tática, dado que cada uma das abordagens discutidas tem vantagens e limitaçöes. Outra razao, considerada por Nicolini como sendo a estratégica, tem a ver menos com o trabalho empírico e mais com a questao do que é a "boa ciencia social", a qual, afirma, torna-nos mais articulados e capazes de perceber as diferenças que compöem o universo complexo e multifacetado em que vivemos e que(se) reflete também o(no) contexto organizacional. Essa "boa ciencia" proporciona-nos uma compreensao mais rica e mais cheia de nuances do mundo, e nao apenas respostas simplificadas. A boa ciencia é generativa e nao eliminativista: seu objetivo é aumentar a nossa capacidade de fazer conexöes entre os fenómenos, nao é erradicar características interessantes em nome de generalizaçöes (NICOLINI, 2012, p. 215). Assim, decorrente dessas "diferentes", mas "semelhantes" teorizaçöes, o autor extraiu o que denominou de conceitos sensibilizadores que, em sua opiniao, equivalem a ser coerente com o ethos (ou seja, o conjunto daquilo que define uma determinada comunidade), com as abordagens da prática que se esforçam para tornar o mundo mais rico em significado.

É preciso familiarizar-se com as diferentes tradiçöes que constituem os "afluentes" para o "grande mar" das teorias da prática (NICOLINI, 2012, p. 10). Por essa razao, a sua proposta fornece- nos um indicativo inicial de várias abordagens diferentes. Segundo o autor, existe uma oportunidade de usar algumas dessas abordagens em combinaçao. Ele acredita que todas as teorias da prática (pelo menos as que foram pesquisadas) sao ligadas por uma complexa rede de semelhanças. Dessa forma, essas teorias podem ser mobilizadas em conjunto para enriquecer nosso entendimento da(s) prática(s) e fornecer uma compreensao baseada na prática de todos os aspectos sociais e organizacionais. Destaca ainda que colocá-las juntas nao significa tentar unificá-las. Pelo contrário, a ideia é explorar tanto as suas semelhanças quanto suas diferenças, seguindo o que fora chamado de abordagem toolkit (NICOLINI, 2012).

Considerada essa tomada de posiçao "eclética" de Nicolini é que se pergunta: em que medida nao incorre em uma proposta (para o estudo da prática) de construçao de conhecimento incoerente, nao respeitando as bases ontológicas, epistemológicas e metodológicas? Nesse sentido, há uma preocupaçao explícita do autor, que destaca que essa construçao de conhecimento sobre a prática requer uma familiarizaçao nao só com o acervo de conceitos oriundos de diferentes teorias, mas também com seus pressupostos, para que nao se acabe por usar teorias que se contradigam. Ou seja, deve haver um comprometimento, de uma forma ou de outra, com uma ontologia baseada na prática, a coerencia tem que prevalecer. Dessa forma, procura-se, a seguir, elucidar o que se acredita ser uma proposta coerente de construçao do conhecimento, sendo próprio de uma teoria fundamentada explicitar sua concepçao ontológica, epistemológica e metodológica.

2.3Base Ontológica

Para Nicolini, a linguagem da prática, ou o idioma da prática, como muitas vezes nomina, seria uma escolha ontológica, um reconhecimento da primazia da prática nas questoes sociais, bem como a adoçao da ideia de que elas, de uma forma ou de outra, sao fundamentais para a produçao, reproduçao e transformaçao das questoes sociais e organizacionais. Llewellyn (2008) entende que as práticas da realidade organizacional, bem como dos fenómenos sociais, poderiam ser estudadas nao somente de forma descritiva, mas também explicativa. É por isso que Nicolini afirma que as teorias da prática sao complementares (alternativas) a todas variantes do realismo (tanto ingenuo como crítico) e perguntam como as características aparentes de nosso mundo cotidiano, as quais os realistas e os realistas críticos acreditam, sao trazidas å existencia (NICOLINI, 2012).

A fim de justificar as conexoes entre conceitos (os quais ele irá, posteriormente, utilizar para constituir os conceitos sensibilizadores) de diferentes autores, tais como Bourdieu, Giddens, Fairclough, Latour, Schatzki, Gherardi, Czarniawska, Wittgenstein, Marx, Heidegger e outros, Nicolini apresenta a proposta de uma ontologia plana como uma forma de acessar os diversos conceitos que estao inseridos na rede de conexoes das (diferentes) teorias da prática. Mas, o que significa essa ontologia plana?

Uma vez que uma das características comuns das abordagens das práticas é a crença de que as atividades humanas sao concretas, uma ontologia plana, conforme afirma Nicolini (2017), nao faz distinçao entre níveis (micro e macro). Teóricos da prática que adotam uma ontologia plana e juntam forças com outras sociologias relacionais sugerem que todos os fenómenos sociais, de pequena e grande escala, sao constituídos e experienciados em termos de "micro" (práticas) situaçoes (EMIRBAYER, 1997). Nessa perspectiva, assume-se que "fenómenos de grande escala" sao "constituidos por meio da agregaçao de práticas inter-relacionadas e seus regimes de reproduçao" (NICOLINI, 2017, p. 3). Para Nicolini, baseado em Emirbaye (1997) e em Latour (2005), o "macro" sempre se resume em práticas concretas. Por conseguinte, nosso entendimento é de que as dimensoes "macro" sao mediaçöes das atividades concretas do mundo em que vivemos.

2.4Base Epistemológica

Como comentado, Nicolini afasta-se de uma base epistemológica positivista e funcionalista de pensar as organizaçoes3. Para ele, as teorizaçoes sao um esforço performativo da construçao do mundo e a reconfiguraçao da realidade (NICOLINI, 2012). Isso significa que para gerar um mundo (social) feito de práticas, um conjunto de teorias nao é suficiente. O que seria necessário, de fato, é um pacote prático coerente de teoria e método. Ou seja, a ideia de uma teoria da prática sem corpo estaria em contradiçao com o pressuposto básico e o projeto ontológico da abordagem. Dessa forma, na medida em que o mundo em que vivemos é feito de práticas, teoria só pode ser concebida como uma forma de prática (NICOLINI, 2012).

Assim, o autor chama a sua abordagem de um "pacote de ferramentas" (toolkit). O ponto de partida proposto no pacote teórico-metodológico é a utilizaçao de um conjunto de conceitos sensibilizadores (ou seja, questoes) que convidam para que se realizem dois movimentos básicos: o zoom in sobre as práticas e o zoom out, a fim se discernir as suas relaçoes no espaço e no tempo e, usando-se de tais dispositivos, que produzam especulaçoes que enriquecerao a compreensao das práticas. Esse conjunto de conceitos sensibilizadores propostos tem vinculaçao direta com as teorizaçoes da prática, explicitadas no decorrer da obra de Nicolini (2012).

Esses conceitos sensibilizadores focam no "dizendo e fazendo", na ordem interacional, no espaço e no tempo, nas ferramentas, nos artefatos e na mediaçao do trabalho, nas preocupaçoes práticas, na tensao entre criatividade e normalidade e nos processos de legitimidade e estabilidade4 (NICOLINI, 2012). Esses conjuntos ecléticos de conceitos sensibilizadores permitem que "características de diferentes práticas e as suas associaçoes venham a tona" (NICOLINI, 2012). Para tanto, o movimento de zoom através do qual Nicolini propoe-se a representar, a prática "é conseguida, de fato, trocando as lentes teóricas e arrastando conexoes de acordo com um conjunto de hipóteses especificas" (NICOLINI, 2012, p. 239).

Portanto, ao explicar que "para estudar a prática, precisamos começar a nossa investigaçao pelo zoom em práticas", Nicolini (2012, p. 221) destaca que o objetivo do zoom in é trazer a tona as preocupaçoes práticas que governam e afetam todos os praticantes. Já o objetivo do zoom out é de "documentar e representar a textura das conexoes entre as [diversas/diferentes] práticas" (NICOLINI, 2012, p. 238). Assim, referindo-se a essa última forma de zoom, Nicolini (2012, p. 230) escreve que o zoom out na textura da prática "requer que sigamos as conexóes entre as práticas, observando como essas conexóes podem vir a formar nexos ou redes".

2.5 Implicaęóes metodológicas para o estudo da prática

Em um de seus mais recentes trabalhos, Nicolini e Monteiro (2017) afirmam que as práticas precisam ser tematizadas e transformadas em objetos de análise, a fim de serem examinadas como entidades (ou seja, alguma coisa que existe). Porém, também alertam que as representaęóes podem revelar algo em primeiro plano e ocultar outros. Assim, representar as práticas com a ideia de que elas podem simplesmente ser observadas e, de forma neutra, narradas, é assinar um projeto que pode vir a ser considerado como ideológico ou entao, de certa maneira, limitado.

Por isso, os autores deixam claro que a liçao metodológica é que, em vez de se procurar as razóes do comportamento (organizacional ou social) dentro das pessoas, a abordagem da prática impele-nos a olhar para as relaęóes, para como os sistemas de aęóes sao atados conjuntamente e o que isso implica em termos de agencia, significado e empowerment. Em vez de explicar a regularidade em termos de hábitos mentais ou rotinas externalizadas, a abordagem das práticas pergunta como esses sao obtidos e mantidos, como os individuos participam na perpetuaçao ou na interrupçao do comportamento e como os cursos rotinizados de aęóes sao atados e mantidos juntos por outras aęóes rotinizadas ou objetos (ou por uma combinaçao de ambos) (NICOLINI; MONTEIRO, 2017).

É por essa razao que, primeiramente, Nicolini (2012) e, posteriormente Nicolini e Monteiro (2017) e Nicolini (2017), referem-se a abordagem da prática como um pacote de teoria-método. No trabalho conjunto de Nicolini e Monteiro, quatro desses pacotes, ou seja, quatro formas de se investigar as questóes organizacionais, sao citados. Sao eles: a) a abordagem situacional (dirigindose a realizaçao local, a produçao e a reproduçao de práticas); b) a abordagem genealógica (que investiga a vida natural de práticas); c) a abordagem configuracional (que explora a forma como as práticas sao atadas conjuntamente em configu^óes, examinando sua natureza trans-localizada) e d) a abordagem dialética (que se concentra em como tensao, contrad^óes e desequilibrios de poder produzidos por práticas mantem-se em fluxo constante). Tais abordagens representam formas alternativas para que se "praxeologise" a organizaçao e, uma vez alinhadas com o ecletismo, cobrem as principais estratégias utilizadas pelos teóricos da prática.

2.6 Nicolini: Revelando a Natureza de sua Investigaçao Social

Após a análise da principal obra do autor, assim como de outros escritos que caminham em direçao a uma proposta do estudo das práticas, percebe-se que, efetivamente, Nicolini nao chega a propor uma teoria, mas bases de uma "teoria" fundamentada. Para Takahashi (2013), a teoria fundamentada em dados visa desenvolver teorias a partir de conceitos e re^óes coletados, ao invés de utilizar modelos predeterminados, compreendendo a realidade a partir do conhecimento, sentido ou significado que certo contexto ou objeto tem para as pessoas.

A abordagem das práticas pergunta: como os individuos participam na perpetuaçao ou na interrupçao de comportamentos? Como os cursos rotinizados de açóes sao atados e mantidos juntos por outras açöes rotinizadas ou objetos? Dessa maneira, olhar é desvendar os processos de constituiçao da realidade social. Por isso que, na medida em que se utiliza um conjunto de teorias, mas nao traz consigo suas ontologias, tampouco epistemologías, nao se age de forma incoerente, pois delas apenas sao trazidos conceitos sensibilizadores. Dado que a boa ciencia é generativa e nao eliminativista, efetivamente, está criando-se as bases para uma teoria fundamentada de base qualitativa, que nao busca generalizaçöes nem leis gerais, como buscam as teorias funcionalistas. Mas, busca-se o singular, o particular, com toda sua complexidade.

É por isso que Nicolini afirma que a abordagem da prática é um esforço para tornar o mundo mais rico em significado, na tentativa de explorar tanto as semelhanças quanto as diferenças das dimensöes da prática sugeridas pelas teorias que revisou, propondo o que denominou de abordagem toolkit, ou seja, um conjunto de ferramentas que nos sensibiliza a olhar o empírico, as práticas cotidianas. Sua escolha ontológica é um reconhecimento da primazia da prática nas questóes sociais, bem como a adoçao da ideia de que as práticas (de uma forma ou de outra) sao fundamentais para a produçao, reproduçao e transformaçao das questöes sociais e organizacionais. Propondo uma ontologia plana que se traduz na crença de que as atividades humanas sao concretas, nao fazendo distinçao entre nivel micro e macro, as atividades sao relacionais e os fenómenos sociais de pequena e grande escala sao constituidos e experienciados no "micro".

Com base nessa ontologia, decorre sua proposta epistemológica, que é coerente com o ethos da prática, visto que propor uma teoria abstrata da prática seria uma incoerencia. O que recomenda é que se estude a prática a partir do empírico. Dessa forma, apresenta um conjunto de conceitos sensibilizadores para uma aproximaçao com o empírico. As teorias da prática concebem a investigaçao social como baseada sistematicamente em evidencias empíricas no esforço de compreensao das práticas, desdobrando suas relaçöes. Elas questionam como tais práticas sao realizadas e como as práticas conectadas fazem a diferença, perguntam por que é que o mundo resultante da uniao de várias práticas é do jeito que é e como e por que isso nao é diferente (NICOLINI, 2012, p. 9).

2.7A abordagem da prática e a Grounded Theory: contribuiçöes no estudo das práticas

Parte-se do entendimento que a proposta de estudo das práticas sugerida por Davide Nicolini se alinha com os pressupostos da Grounded Theory (GT), pois se sabe, conforme as premissas dessa abordagem metodológica, que nao se pode chegar ao empírico sem conceitos que nos sensibilizam a olhar a/para a realidade. A GT é uma ferramenta de desenvolvimento teórico local, enfatizando estudos locais que visam ao entendimento da situaçao. Nas palavras de Tarozzi (2011, p. 20), a GT "se coloca no estreito espaço que une teoria e realidade empírica". Por isso, Nicolini utiliza conceitos sensibilizadores provenientes das teorias da prática para iluminar a dinámica das práticas, focando, assim, a explicaçao do fenómeno social de forma processual, sem perder de vista a natureza mundana da vida cotidiana e da natureza concreta e material das atividades com as quais estamos envolvidos (NICOLINI, 2012).

As teorias da prática sao fundamentalmente projetos ontológicos no sentido de que tentam fornecer um novo vocabulário para descrever o mundo com "unidades de análise" específicas, isto é, as práticas. Parte-se do principio que nomear, definir e exemplificar práticas já significa teorizálas. Tendo como principal princípio o fato de que

A proposta é estudar a prática empíricamente alternando sensibilidades teóricas. Adotando urna postura pluralista cautelosa e reflexiva. Entendendo como perfeitamente legítimo utilizar elementos comuns das teorias da prática como uma estratégia eclética, o que nos permite fornecer um relato mais espesso do mundo em que vivemos - uma aspiraçao comum a todos os autores examinados nos capítulos anteriores. Finalmente, esta abordagem agrega valor e oferece beneficios, uma vez que nos permite explorar os pontos fortes das diferentes teorias, a fim de obter uma melhor compreensao do nexo das práticas em que vivemos (NICOLINI, 2012, p. 213, traduçao nossa).

Isso enfatiza ainda mais a nossa percepçao de que a GT, apresentada por Tarozzi (2011) como uma teoria fundamentada em dados e que busca estar "apta a exploraçao, nao de fenómenos estáticos, mas dos processos subjacentes a tais fenómenos e de suas dinámicas" (TAROZZI, 2011, p. 22), é um método de pesquisa-empírica que pode contribuir com a compreensao das práticas organizacionais. Isso decorre, principalmente, do fato de que essa estratégia metodológica, como descrito por Tarozzi, "nao se limita a recolher dados e analisá-los para verificar ou falsificar teorias preexistentes [...], mas constrói criativamente - e rigorosamente - uma teoria a partir dos dados, capaz de explicar os fenómenos pesquisados" (2011, p. 29). Esses aspectos também sao ressaltados por Charmaz (2000) ao referir-se a GT como um método flexível e heurístico, mais do que apenas fórmulas de procedimentos. Assim, o alinhamento sugerido neste trabalho é de que a abordagem das práticas sugerida por Nicolini está alinhada com a Grounded Theory, uma vez que se manifesta como uma opçao metodológica para o estudo das práticas nao somente dentro das organizaçöes, mas nos espaços sociais em que elas ocorrem. Isso ocorre, principalmente, porque o pacote teóricometodológico proposto faz uso do conjunto de conceitos sensibilizadores que convidam para a realizaçao do zoom in e do zoom out nas práticas.

3CONSIDERAÇOES FINAIS

Após a análise do livro "Practice Theory, Work, and Organization" e demais publicaçöes em 2017, póde-se compreender que a proposta de Nicolini é um convite para abraçar de forma coerente uma versao sólida de uma abordagem da prática, com o pressuposto de que tal abordagem pode produzir radicalmente uma nova forma de compreensao das organizaçöes e dos fenómenos organizacionais.

Considerando os aspectos desenvolvidos anteriormente, conclui-se que Nicolini rompe com as tradicionais formas de revelar os fenómenos sociais, organizacionais e do trabalho. Opöe-se a teorias abstratas e distanciadas das atividades concretas do cotidiano organizacional, afasta-se de uma ciencia focada em proposiçöes tautológicas, rompe-se com as perspectivas racionais, hipotético-dedutivas e estruturais-funcionalistas que enxergam as organizaçöes através de modelos teóricos performativos da realidade. Assim, Nicoline opöe-se as velhas formas insustentáveis de teorizaçao. Distancia-se de visöes como a de uma ciencia eliminativista (em oposiçao a uma ciencia generativista), do exame da organizaçao como entidades (organizaçöes como coisa), das organizaçöes apenas como discurso teórico, das perspectivas cognitivistas (que tentam explicar as organizaçöes como decorrentes do cérebro ou da mente dos individuos), de um empirismo extremo (que entende que a realidade pode ser acessada ingenuamente, sem conceitos), de teorias textualistas (que reduzem a organizaçao a um mundo de textos, sinais e comunicaçao), de teorias pós-modernas (nas quais o discurso é central) e de construçöes teóricas que compreendem a organizaçao como meras trocas simbólicas.

Em contraposiçao, acredita-se que está no horizonte da proposta de Nicolini o lançamento das bases de uma "teoria" fundamentada, que possa vir a ser construida a partir da prática, do empírico, mantendo-se coerente com o ethos, com a lógica da prática. Nesse sentido, aproxima-se de uma ciencia que visa a uma compreensao mais rica do mundo, de um mundo mais rico de significados, plural, enquanto um fenómeno complexo. Aproxima-se do empírico a partir de conceitos sensibilizadores de teorias contemporáneas da prática, que ajudam a revelar a realidade social.

A preocupaçao de Nicolini em estar sendo incoerente com os fundamentos ontológicos, epistemológicos e metodológicos ao propor uma abordagem múltipla, eclética comparada as teorias contemporáneas é compreensível e se justifica porque o que ele deduz das teorias sao apenas conceitos sensibilizadores que utiliza para revelar as nuances das práticas e das redes que constituem a realidade dos fenómenos sociais e organizacionais. Assim, tal preocupaçao nao é incoerente.

Por fim, corroborando com a visao de Schatzki (2002), Nicolini (2012) acredita que propor um "pacote de teorias e métodos" sob uma ontologia plana e relacional trará uma nova sensibilidade direcionada aos objetos de pesquisa, revelando uma nova visao das questoes organizacionais. Como se afirma aqui, cria uma arena na qual a sua proposta de uma abordagem para o estudo das práticas inspira a utilizaçao conjunta de métodos conhecidos e já utilizados nas investigaçoes sociais, como a Grounded Theory. Sugestoes da adoçao de técnicas de pesquisas, como em Pimentel e Nogueira (2018), já caminham nessa direçao, porém, é preciso ir além ao utilizarmos outros recursos como os que a GT proporciona. E, é nesse sentido que, como sugestao de pesquisas futuras, recomenda-se, neste ensaio teórico, que sejam realizadas investigaçoes que avancem na reflexao teórica no processo de produçao do conhecimento que enfoquem o estudo das práticas com a utilizaçao do toolkit, sugerido por Nicolini, principalmente no que diz respeito aos conceitos sensibilizadores, oriundos de diferentes (mas complementares) perspectivas.

Footnote

1 Base teórica que compöe a proposta de estudo das práticas sugerida por Souza e Fenili (2016).

2 O ecletismo programático proposto por Nicolini é uma "modesta tentativa", segundo o autor, de aderir a esses cánones da "boa ciencia" contra o risco do eliminativismo que se esconde também entre alguns teóricos da prática (NICOLINI, 2012, p. 216).

3 Assim como de uma base totalmente oposta a essa, já que a teoria das organizaçoes, segundo ele, tornou-se também demasiadamente abstrata e distanciada das atividades concretas que se propunha a descrever.

4 Ver tabela 9.1 em Nicolini (2012, p. 220). Nessa tabela, o autor apresenta um conjunto de conceitos sensibilizadores que contribuem para nortear sua proposta de investigaçao.

References

4REFERENCIAS

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