It appears you don't have support to open PDFs in this web browser. To view this file, Open with your PDF reader
Abstract
Статья рассматривает категорию «стран-изгоев» в качестве «отверженных» членов мирового сообщества через призму социологических концепций «стигмы» И. Гофмана и теории «клеймения» Г. Беккера и Э. Лемерта. Подобный подход открывает возможности для выявления двух порогов включения государства в группу «изгоев»: «публичной инициации» нарушителя и «самовоспроизводящегося пророчества», вследствие пересечения которых формируется девиантная карьера актора. Среди характерных поведенческих характеристик аутсайдера можно выделить высокую степень кооперации с представителями собственной категории, «неустойчивую браваду» и стремление к получению вторичных выгод, связанных со стигматизированным статусом. В свою очередь глобальное сообщество (за исключением группы «понимающих») склонно к проявлению повышенного внимания к «изгоям» и их дискриминации на основе ненормативного положения в международной структуре.
You have requested "on-the-fly" machine translation of selected content from our databases. This functionality is provided solely for your convenience and is in no way intended to replace human translation. Show full disclaimer
Neither ProQuest nor its licensors make any representations or warranties with respect to the translations. The translations are automatically generated "AS IS" and "AS AVAILABLE" and are not retained in our systems. PROQUEST AND ITS LICENSORS SPECIFICALLY DISCLAIM ANY AND ALL EXPRESS OR IMPLIED WARRANTIES, INCLUDING WITHOUT LIMITATION, ANY WARRANTIES FOR AVAILABILITY, ACCURACY, TIMELINESS, COMPLETENESS, NON-INFRINGMENT, MERCHANTABILITY OR FITNESS FOR A PARTICULAR PURPOSE. Your use of the translations is subject to all use restrictions contained in your Electronic Products License Agreement and by using the translation functionality you agree to forgo any and all claims against ProQuest or its licensors for your use of the translation functionality and any output derived there from. Hide full disclaimer