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Resumen:
La ecología o ciencia de los recursos (limitados) de Ia tierra no dará sus frutos, como se está viendo, mientras se reduzca a una ciencia pragmática que busca una explotación "blanda" de las riquezas naturales y legitima Ia dominación del hombre hacia el mundo. Además, ya nos estamos dando cuenta que el maltrato de Ia naturaleza se está volviendo en contra del mismo ser humano y, portante, se hace urgente un cambio de conciencia que Ie permita recordar que su salvación se da con Ia salvación del mundo, que Ia liberación es de Ia creación entera. La intuición cosmoteándrica de Raimon Panikkar es una clave para lograr este cambio de conciencia porque, de una parte, revela Ia dimensión cósmica del hombre (él es tierra, es cosmos y es naturaleza) y, de otra parte, revela las dimensiones humana y divina del cosmos. Esta noción no fragmentaria de Ia realidad da lugar a Ia ecosofía, sabiduría de y sobre Ia tierra, una manera diferente de comprender Ia relación Hombre-Mundo sin olvidar su relación Dios. Así, se puede reconocer que el ser humano es un mikrokosmos (no un "pequeño mundo", sino un reflejo del mundo) y el mundo es "cuerpo de Dios", sujeto y lugar de su presencia.
Palabras clave: Ecosofía - Ecología - Ecoteología - Intuición Cos moteánd rica - Raimon Panikkar - Teología interreligiosa.
Abstract:
The ecology or science of the (limited) earth resources will not bare its fruits, as it can be seen today, if it reduces itself to a pragmatic science looking for a "soft" exploitation of natural resources and legitimates the domination of the world by mankind. Moreover, we are now discovering how the ill-treatment towards nature is backfiring against the human being and, therefore, it is urgent to change his consciousness to make him remember that his salvation goes through the liberation of the creation as a whole. The cosmoteandric intuition of Raimon Panikkar is a key to achieve this change of consciousness because, on one hand, he reveals us the human cosmic dimension (as man is earth, cosmos and nature) and, on the other hand, he reveals us the human and divine dimension of the cosmos. This notion that takes reality as a whole is seen as...