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Resumen
En el presente artículo se discute la opinión de que todos los cazadores recolectores participen de la misma fase de desarrollo social. En principio, rechazamos tal posición y distinguimos entre cazadores recolectores pre-tribales, por un lado, y cazadores recolectores tribales, por otro; los cuales entendemos aparecieron entre finales del Pleistoceno y el Holoceno temprano, según la región del mundo en cuestión, como consecuencia de un importante proceso de transformación social, a saber: "la revolución tribal".
En este sentido, se debate que la tecnoeconomía verdaderamente constituya un criterio relevante para distinguir entre distintas fases de desarrollo social. Además, se hace un particular énfasis en la argumentación de que los cazadores recolectores tribales participan de la misma formación social que los posteriores grupos productores de alimentos; solo que constituyen modos de vida diferenciados.
Asimismo, se sostiene que la aparición de los cazadores recolectores tribales fue fundamental para la posterior aparición y consolidación de los grupos productores de alimentos. Todo ello, a la par de una hipótesis general, sobre los diversos procesos que incidieron en la transformación de los cazadores recolectores pretribales en tribales y que preferimos llamar revolución tribal, en virtud de que enfatiza el despliegue de una transformación integral en la estructura social vigente, en oposición al concepto de "revolución neolítica" que simplemente registra la aparición de un nuevo patrón de subsistencia basado en la producción de alimentos.
Y, por último, se hace mención de que la caza recolección no fue ninguna limitante, por lo menos en algunos grupos que mantenían este modo de vida, particularmente los grupos sedentarios, para que pudieran posteriormente acceder a la fase tribal jerárquica de la formación social tribal.
Parece ser que el desarrollo de la agricultura condujo a la prolongación de la jornada de trabajo y de la cantidad de trabajo anual necesario para la producción y la reproducción de las condiciones materiales de existencia de la sociedad. Economía, Fetichismo y Religión en las Sociedades Primitivas
Maurice Godelier
Introducción
Tradicionalmente, se ha supuesto que la tecnoeconomía es un criterio determinante para distinguir procesos diferenciados de desarrollo social. Criterio que, en muchos casos, ha predominado entre los investigadores que se han abocado al estudio de los cazadores recolectores. Childe, por ejemplo, con base en su propuesta de...