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G., Roma. Rötere e identità dalle origini alia nascita dell'impero cristiano, Bologna, Patron Editore, 2012, pp. 448.
Molteplid e particolarmente insidiosi sono i rischi che, generalmente, si annidano nella realizzazione di qualsiasi impresa storiografica di ampio respiro. L'intento di una meticolosa ricostruzione delle singóle vicende storiche e della loro peculiarità, ad esempio, potrebbe indurre lo studioso a perdere di vista tanto il valore dell'approfondimento concerníale quanto l'importanza dello sguardo sinottico, capace di restituiré al lettore il senso complessivo e portante del percorso tracdato. Perfino nd casi in cui l'attenzione al singólo episodio appare supportata da interessi tematici ben delinean, rimane sempre e comunque vivo il pericolo che la ricostruzione storica si traducá in una statica frammentarietá di considerazioni su fatti, popoli, luoghi e periodi, metiendo a repentagho non solo la scoperta di possibili linee di continuité, ma anche la ricerca di proficue intersezioni tra prospettive di indagine di differente impostazione.
Una simile congerie di rischi è pienamente scongiurata dall'opera di anahsi e di ricostruzione della storia romana svolta da Giovanni Brizzi. H suo Roma. Potere e identità dalle origini alia nascita dell'impero cristiano consegna al lettore una visione dinámica, suggestiva e mai monocorde delle complesse evoluzioni socio-culturali ed istituzionali che si articolano lungo im arco temporale di oltre died secoü, dalla fondazione di Roma fino alla nasdta dell'impero cristiano. Tratto caratterizzante dell'opera, nonché elemento di estrema originalità rispetto ad altri prodotti dd panorama storiografico moderno e contemporáneo, è l'individuazione di un fil rouge capace di problematizzare e di mettere in luce singoh momenti della storia di Roma come espressioni di un percorso único e privo di cesure, perfino nelle sue fasi di crisi e declino. La coLa stante che, a giudizio dell'autore, guida e accompagna lungo il suo arco millenario tutta la storia di Roma è il concetto di potere aristocrático, quest'ultimo declinato non solo come idealitá política perseguita da singoli individui e gruppi sociali, ma anche e soprattutto come veicolo di acquisizione di una precisa identità e progressiva coscienza di sé da parte della stessa civitas romana. Una delle ipotesi di lavoro più suggestive e convincenti tra quelle offerte da Brizzi consiste nell'idea che il valore dell'aristocrazia cominci a consolidarsi in gran parte dell'Italia tirrenica ancor prima della nascita delle città-stato propriamente dette. Già...